Concordia entre la gente, Tung Jen

13 Concordia entre la gente, T'UNG JEN

En Señales de Amor, nueva traducción del clásico I Ching, de Stephen Karcher, (1):

Reconciliar a la gente, armonizar;

compartir una idea o un objetivo;

recibir bien a los demás, cooperar.

EL ESCENARIO

No puedes estar completamente bloqueado. Así que llega el tiempo de la Concordia entre la gente. Acéptalo. No tengas miedo. Concordia entre la gente significa hacer nuevos contactos.

ABRIENDO EL CAMPO

-Concordia, Tung: unir, compartir, estar de acuerdo, reconciliar, armonizar; reconocer identidades comunes; compasión, unión, acuerdo, armonía; igualar, reunir, compartir; cosas que se tienen en común, al mismo tiempo y en el mismo lugar. El ideograma representa un refugio y una boca, que sugieren comprensión silenciosa.

-Gente, Jen: Seres humanos. El individuo y la humanidad concebidos como un todo. El ideograma representa a una persona que reza arrodillada.

LA RESPUESTA

La concordia entre la gente del campo

traerá el éxito.

Será ventajoso sumergirse en el gran río.

Pronóstico: favorable para El Ser superior.

Concordia entre la gente describe la relación, o tu papel en ella, en términos de compartir e identificarte con otras personas. La manera de encarar esta situación es tratando de encontrar formas de reconciliar a las personas con las que te relacionas. Para conseguir que vuestra relación funcione, tú y tu pareja debéis buscar un objetivo o una actividad que podáis compartir. Eso aportará armonía a las dificultades que normalmente os separan. Empezad por algo exterior. Daos cuenta de que debéis emprender el tipo de tarea que mejor pueda llevarse a cabo juntos, como plantar, cosechar o construir. Embarcaos en un proyecto nuevo y ambicioso.. El hecho de compartirlo aportará calidez y entendimiento.

SÍMBOLO, REFLEXIÓN Y PRÁCTICA

El cielo se une con el fuego. Concordia entre la gente. El esfuerzo para unir a la gente irradia hacia afuera claridad y calidez. Una conexión apasionada. Las potencias primordiales se unen.

-Reflexión: Actuad juntos, o buscad la forma de reuniros los dos. El momento y la energía son los correctos para hacerlo. Será útil tener objetivos compartidos, sobre todo si implican algún tipo de servicio. Es un tiempo para incrementar la cooperación y la intimidad entre vosotros. Es muy probable que si emprendéis algún proyecto nuevo juntos, prospere y tengáis éxito. Buscad la belleza y la armonía y uníos para compartirlas. Hablad entre vosotros. Concentraos en lo que os hace disfrutar al hacerlo juntos y en buscar lo que os une. Os sentiréis fortalecidos y animados al hacerlo.

-Práctica: Todos los días dedica un tiempo a la relajación. Cuando te sientas suficientemente relajado, visualiza las cualidades que tu pareja y tú tenéis en común. Considera cada una de estas cualidades e imagínate a ti mismo como si fueras tu pareja con esas cualidades. Trata de experimentarlo todo sin que se inmiscuyan los pensamientos. Celebra la gran comprensión de tu pareja que esta actividad te revela.

Las líneas que se transforman

NUEVE EN EL PRIMER LUGAR

Reúnes a la gente en la puerta.

No es un error.

Estás situado en el umbral. Subid juntos el primer escalón. Comunicad vuestra relación. Ciertamente eso no es un error.

Dirección: Abandona otros compromisos. Estás asociado con una fuerza creativa.

SEIS EN EL SEGUNDO LUGAR

Reúnes a la gente en el recibidor de los ancestros.

Desconcierto y confusión.

Tú y tu pareja os comparáis con los ancestros, con los modelos de conducta que se han mantenido a través de las generaciones. Tenéis miedo de no poder vivir de acuerdo con esas pautas. Este es un sentimiento muy correcto. Si pensáis en ello, encontraréis la manera correcta de actuar.

Dirección: Actúa. Estás asociado con una fuerza creativa.

NUEVE EN EL TERCER LUGAR

Ocultas las armas en el bosque

y emprendes el ascenso de la alta colina.

No conseguirás coronarla antes de tres años.

Has caído víctima del resentimiento. Te has sentido maltratado y te has separado de tu pareja. Ten cuidado. ¿Estás seguro de lo que pretendes al actuar así? Te quedarás muy aislado bastante tiempo.

Dirección: Procura aclararte. Procede paso a paso. Acumula energía para un paso nuevo y decisivo.

NUEVE EN EL CUARTO LUGAR

Escalas la muralla.

Nada puede controlarte

ni agredirte.

El camino está abierto.

Tú y tu pareja estáis profundamente unidos y lo tenéis todo muy claro en lo que a vuestra relación respecta. Ten confianza. Interioriza ese sentimiento. Eso te dará ánimos para continuar. Nada puede detenerte. El camino está abierto.

Dirección: Permanece en familia y lleva una vida hogareña. Acumula energía para un paso nuevo y decisivo.

NUEVE EN EL QUINTO LUGAR

Reunida, la gente llora y se lamenta,

pero más tarde ríe.

El gran general controla los encuentros.

El camino hacia una relación amorosa no es fácil. A menudo, cuando dos personas deciden marchar juntas, se produce dolor, soledad e incomprensión. Pero cuando vas superando las lágrimas, encuentras la alegría. Mientras tu corazón se mantenga firme, todo lo que te encuentres en el camino conspirará para ayudarte. "Dulce como el aroma de las orquídeas, hace añicos la dureza del acero".

Dirección: Despliega calidez y conocimiento. No tengas miedo de actuar solo. Estás conectado con una fuerza creativa.

NUEVE EN EL SEXTO LUGAR

Reúnes a la gente en el altar de las afueras.

No hay motivos de preocupación.

Tú y tu pareja no tenéis todavía un propósito claro. Podéis encontrarlo si os despojáis de la piel muerta. Intentadlo. No tendréis de qué arrepentiros.

Dirección: Cambia de piel. Actúa. Estás asociado con una fuerza creativa.

(1) Señales de Amor, nueva traducción del clásico I Ching - Stephen Karcher, Ed. Océano, 1ra. edición, Barcelona 2001 - ISBN 84-7556-218-3

T'ung Jen / Comunidad con los Hombres

en la versión de Richard Wilhelm (1) se lee:



arriba Ch'ien, Lo Creativo, el Cielo
abajo Li, Lo Adherente, la llama

La imagen del signo primario superior, Ch'ien, es el Cielo, la del inferior, Li, es la llama. Por su naturaleza el fuego llamea hacia arriba, hacia el cielo. Esto sugiere la idea de comunidad. Es la segunda línea la que, gracias a su carácter central, reúne en torno de silos cinco trazos fuertes. Este signo es un opuesto complementario del Nº 7, El Ejercito. Allí: en lo interior peligro, en lo exterior obediencia como cualidad esencial del ejercito beligerante, el cual requiere para su cohesión a alguien fuerte entre los muchos débiles. Aquí: en lo interior claridad, en lo exterior fuerza, como cosa esencial para la pacifica unión de los hombres, que para su cohesión requiere a uno que sea blando entre los muchos firmes.

EL DICTAMEN

Comunidad con hombres en lo libre: éxito.
Es propicio atravesar las grandes aguas.
Propicia es la perseverancia del noble.

La real comunidad entre los hombres ha de llevarse a cabo sobre la base de una participación cósmica. No son los fines particulares del yo, sino las metas de la humanidad lo que produce una duradera comunidad entre los hombres: por eso esta dicho: comunidad con hombres en lo libre tiene éxito. Cuando predomina la unión de este tipo, pueden llevarse a cabo aun las tareas difíciles y peligrosas, como el cruce de las grandes aguas. Mas para poder encaminar la existencia de tal comunidad, hace falta un conductor perseverante y esclarecido, cuyas metas sean claras, evidentes y entusiasmadoras y a las que sepa convertir en realidad, con toda energía. (El trigrama interior significa claridad, el exterior fuerza.)

LA IMAGEN

Cielo junto con fuego:
la imagen de La Comunidad con los Hombres.
Así estructura el noble las tribus y discrimina las cosas.

El cielo posee la misma dirección de movimiento que el fuego, y, sin embargo, se distingue de este. Así como los cuerpos luminosos del cielo sirven para la partición y estructuración del tiempo, también la sociedad humana y todas las cosas que realmente forman conjuntos, han de estar orgánicamente estructuradas. La comunidad no ha de ser una mezcla de individuos ni una mezcla de cosas -esto seria caos y no comunidad-, sino que requiere una estructurada diversificación si es que ha de conducir al orden.

LAS DIFERENTES LINEAS

Al comienzo un nueve significa:
Comunidad con hombres en el portal. Ningún defecto.

El comienzo de una unión de hombres debe tener lugar ante la puerta. Todos se hallan igualmente próximos entre si. Todavía no existen aspiraciones particulares de ninguna especie, y así no se comete falta alguna. Los fundamentos de toda unión han de ser accesibles de igual modo a todos los participantes. Eventuales convenios secretos acarrean desventura.

Seis en el segundo puesto significa:
Comunidad con hombres en el clan: humillación.

Aquí aparece el peligro de un partido separatista, basado en intereses personales y egoístas. Semejantes partidismos exclusivistas, que no ofrecen lugar a todos, que necesariamente condenan a una parte de los hombres con el fin de juntar a los restantes, tienen su origen en motivos bajos y, por lo tanto conducen, a la larga, a la humillación.

Nueve en el tercer puesto significa:
Esconde armas en el matorral,
sube a la alta colina que está delante.
Durante tres años no se levanta.

La comunidad se ha convertido en desconfianza. Uno recela de los demás, establece una emboscada secreta y trata de espiar al otro desde lejos. Tiene que habérselas con un adversario duro sobre el que no se puede triunfar de este modo. Quedan señalados aquí obstáculos que obstruyen el camino hacia la comunidad con otros. Uno mismo abriga segundas intenciones, y ocasionalmente trata de ganarle al otro por sorpresa. Pero esto precisamente es lo que provoca la desconfianza: trata uno de descubrir las mismas astucias también en el adversario e intenta encontrarlas mediante el espionaje. En consecuencia se aleja cada vez más de una verdadera comunidad. Cuanto más dure este estado tanto más se alejará uno convirtiéndose en un extraño.

Nueve en el cuarto puesto significa:
El sube a su muralla, no puede atacar. ¡Ventura!

En este punto, viene acercándose la reconciliación después de la desavenencia. Ciertamente subsisten todavía murallas separadoras, desde cuya altura se enfrentan unos con otros. Pero las dificultades son demasiado grandes. Uno experimenta una emergencia, y esta emergencia lo hace reflexionar. No es posible luchar, y en eso precisamente se basa la ventura.

Nueve en el quinto puesto significa:
Los hombres en comunidad primero lloran y se lamentan, pero luego ríen.
Después de grandes luchas logran encontrarse.

Se trata de dos personas exteriormente separadas, pero unidas en sus corazones. Sus posiciones, en la vida los mantienen separados. Se levantan entre ellos muchos obstáculos e impedimentos que los entristecen. Pero no permiten que ningún obstáculo los desuna, y permanecen fieles el uno al otro. Y aunque la superación de tales obstáculos involucre graves luchas, ellos vencerán, a pesar de todo, y entonces su tristeza se transformará en alegría una vez que puedan reencontrarse.

Kung Tse dice al respecto:
"La vida conduce al hombre serio por abigarrados y tortuosos senderos.
A menudo frena la fuerza de la andanza, luego vuelve a enderezarse.
Ya un elocuente contenido logra verterse libremente en palabras,
Ya la pesada carga del saber debe encerrarse en el silencio.
Mas allí donde dos hombres están acordes en lo honda de su corazón.
Quiebran la fortaleza aun de bronces o aceros.
Y allí donde dos hombres se entienden plenamente en lo hondo de su corazón,
Sus palabras son dulces y fuertes como aroma de orquídeas."


Al tope un nueve significa:
Comunidad con hombres en la pradera: no hay arrepentimiento.

Aquí falta la cálida adhesión del corazón. En verdad el afectado ya se encuentra más allá de la comunidad con otros. Pero uno se adhiere. La comunidad no abarca a todos, sino tan sólo a los que exteriormente conviven juntos. La pradera es el campo de pastoreo delante de la ciudad. La última meta de la unión de la humanidad no se ha alcanzado aquí todavía. Pero uno no tiene por qué reprocharse nada. Se adhiere a la sociedad sin objetivos particulares.

(1) I Ching - El Libro de las Mutaciones. Ed. Sudamericana 7ma. edición Buenos Aires 1985 - ISBN 950-07-0085-9